孙镜福摄影作品
幼儿舞蹈创编《秋天多么美》
游戏 敏子的妈妈走了,跟着一个卖小鸡的中年男人走了。 那个时候,敏子才三岁多一点。而今,敏子满五岁,往六岁上数了。从那以后,敏子就再也没有见到过妈妈。 敏子跟着奶奶生活。但敏子并不知道妈妈撇下她,跟着一个卖小鸡的男人跑了。奶奶哄着敏子,说妈妈去海边一个小岛上,帮助人家补渔网,挣钱来给敏子扯花布、做新衣服穿呢。 敏子盼着妈妈回来。奶奶也盼着敏子妈妈某一天还能回来。可敏子妈妈始终没有回来。
她是个有洁癖的人。她每天至少要洗两次澡,换三次以上内衣裤,每天都要反复搓洗洗衣机里捞出来的床单和衣物。她不停地拖地,瓷砖缝隙间的沙粒像小黑蚁似的往外钻。她不停地擦拭房间里的物件,每一件东西都呈现出油画里添加的一抹亮色。桌上的各种器具已经形成整齐的方阵,鞋柜上的那些摆件也如同训练有素的列兵一样,只差在她进出门时来个标准的收腹、抬头挺胸,然后敬礼。她一个人住,很少外出,每天分配给清洁卫生的时间比一个普
初见十七,是在红磨坊影楼拍写真的时候。当时,我被造型师和化妆师带进室内,他正站在角落里摆弄相机,二十多岁的样子,高瘦,白净,刘海有一点点长,遮住光洁的额头,只看到他黑而长的眉毛斜插入鬓。此刻,他眼眸低垂,分明是看着很“乖”的一个温柔小伙,下巴的线条却给人一种倔强感。 “你是……摄影师?”我有点惶恐,因为我身上穿着开衩到大腿根的旗袍,而且,造型师说还要露背。 他抬起头,笑了一下,样子异常无害:“
鞠而不躬 周末下午,秦少杰抬腕看表,发现离下班仅剩几分钟了。他正欲离开办公室,手机响了。 “爸,您有事?”那边老父亲先叹息了一声,然后说:“跟你说下,村里你耿叔今早走了。”秦少杰没有多想随口问道:“咋啦,可让警察逮走了?”父亲说:“不是,是死了,人不在了!” 秦家父子言及的耿叔大名叫秦应耿,今年已八十有一。电话那边老父继续说:“少杰,你耿叔人不在了,我已随过门户礼。村里有老传统,我的意思,你
长江,这条亚洲最长的河流,它的源头隐匿在雪域高原的冰川之中,那里的雪山之巅犹如天地间的一颗明珠,晶莹剔透,静谧而神秘。从那里开始,长江踏上了漫长的旅程,穿越峡谷,跨越平原,流经山岭,最终汇入东海的怀抱。这一路,它见证了四季的更迭,经历了风雨的洗礼,滋养了广袤的土地,赋予了生命无尽的活力。 在上游,长江如一条奔腾的巨龙,翻滚在崇山峻岭之间,雕刻出深邃的峡谷和壮丽的瀑布。中游,它变得宽广而平静,如同
一、李白与采石矶 皖东之行第一站是江东采石矶。 “江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”江东在哪里?江东是一个地理概念,但更是历史当中的地理位置。长江从九江到南京段,呈西南东北走向,人们俗称的江南在这里成了江东,也称江左。江东从东汉开始繁荣,到清朝时,江东地辖相当于今天的皖南、皖中、苏南、苏中、浙江、江西东北、上海,辖域举足轻重。 采石矶在江东的边缘,跨江而过便是江西,也称为江右。 采石矶如今
我家住在新江湾城,地处上海市区东北部。门前有两条马路,纵的一条叫淞沪路,横的一条叫殷行路。当我站在路口时,就会遐想自己站在了新江湾城的古今之变上,顿生“寂然凝虑,思接千载”之慨。 近年来,新江湾城以其得天独厚的生态环境为人所知,声名在外。不过,在20世纪90年代,叫空军江湾机场。 机场最早是在1939年由侵华日军所建,当时是远东最大的军用机场,飞机可以从各个方向起飞,跑道宛如英国米字旗。当我站
初二那年,我们班突然要和另一个学校的班级合并。这个学校离家七里多路,没有宿舍,需要每天早去晚回。 到了新班级,班主任韩老师第一堂课就宣布我做副班长,理由是我本来就是班长。韩老师宣布完了,也不管我愿不愿意,就晃着微驼的背开始讲课了。 两个班级合起来六十几个同学。关键是这边原班级有几个人高马大、满头白发的留级学生,初来乍到,他们一副足智多谋的派头,看着都打怵,还想让我在他们面前逞能,不知道班主任安
2009年11月13日,我们一共五十人,乘坐一辆加大客车,从阆中出发到成都。我们的行程路线:阆中—成都;成都—彭州—洛带;成都—泸定—康定;康定—海螺沟,然后返回成都;成都—都江堰—映秀。五天时间,行程两千多公里,除了从阆中来的那一天不算外,在三天的行程中,我将所见所闻写了出来,与大家共赏。 二郎山 十一月十四日八点,我们从成都出发,两个小时后来到了雅安市的天全县。车子一开到天全县境内,就跟都
岁月长河的浪花,冲不走茅盾的《白杨礼赞》给我带来的审美愉悦。 茅盾笔下的白杨挺拔坚韧,它们是坚守在西北高原的革命者的化身。作者以物言志,借物写人,文章呈现的白杨英姿有一种跨越世纪的自然美、艺术美和社会美,这种美感,使我萌生一种仰视白杨,视高高白杨为临风玉树的潜意识。 然而,并非所有的杨树都有这种令人愉悦的美感。至少,被引入洞庭湖区的欧美黑杨就没有。 那是在1987年春天,我从岳阳市主城区调往
2023年的8月,我在驻马店参加了河南奔流文学院第十八期作家研修班的学习。当大巴车驶入驻马店的市区,看到那里绿植繁多、河道纵横、道路宽阔,我就被吸引住了。我坐在驻马店市“星际国际酒店”的会议室里,享受着六位文学大师带来的精神盛宴,被他们深深地折服了,折服于他们博大精深的文学内涵,折服于他们一针见血的文学剖析,折服于他们锲而不舍的创作热情…… 首先,给我印象最深的是我们中国散文学会副会长王剑冰老师
春不见 东北的春天一直是个迟到的女子,万物虔诚等她莅临。 如果说二十四节气是一排纽扣,立春就是第一颗。这颗扣子,对于抗争在零下三十至四十摄氏度之间的耐寒植物来说,那就是物候上的一个称谓,既遥远又陌生,不过有名无实。这颗扣子,对于在第三耐寒带上安身立命的城市乡村来说,不过是日历上标注的一个节令,过了一天就翻篇,和春天一点都不搭边。 立春不见春,强大的寒潮军团兀自在故乡盘桓,以冷炫酷,以寒张扬。
还未到扬州,先认识了扬州人陈晖。那是2012年春天,我在江苏太仓中集出差,陈晖也正好去出差,很早就听说过大名鼎鼎的陈晖,就去办公室拜访他。他的办公室里放了一个用两个集装箱角件焊接的哑铃,重二十三四公斤。我进门的时候,他正在举哑铃健身。先左手把哑铃举起胸前,接着,手臂伸直过头顶,再屈下手臂,再伸过头顶,连续做了几十下。然后,右手也做相同的动作几十下。看他满身肌肉绷起,暗暗赞叹:好猛! 陈晖比我年长
2024年7月17日下午,我们一行如约来到上海市新闸路静安区图书馆四楼赵丽宏书房,与先生忆旧事,话近况,聊未来。 故乡延伸到南通 欣赏友人青年书法家张凯的作品王安石《狼山观海》时,先生竟然准确说起狼山附近有一座天主教堂——他的舅舅曾是这里的主教!在黑白不分的年代,他的舅舅因此下狱(新生厂)。他曾前往探狱,舅舅戴着脚镣,骨瘦如柴。据先生说,他舅舅在狱中,不忘慰藉受难的狱友,却因之被加刑三年。后来
国兴村是江西省瑞金市武阳镇所辖的村,这里是革命烈士刘国兴的家乡,曾经留下了革命先烈生活和战斗的足迹,具有很深的红色烙印。 1934年10月,由于第五次反“围剿”失利,中共中央被迫实行战略大转移,开启了载入人类史册的二万五千里长征。然而,还有许许多多红军队伍留守苏区,坚持游击斗争,牵制大量国民党军,战略上配合主力红军行动,同时在华中、华南地区播撒革命的火种。他们抱着坚定的革命信念,在不断遭受挫折的
一 “快去看拍电视喽!” 这是今年6月份发生在永昌镇的特大新闻,《富春山居》剧组在永昌取景拍摄,以前只能在电视和影视城偶尔看到的拍摄场景,现在切切实实零距离地呈现在我们面前,有些人还有幸客串了一回临时演员呢! 永昌钱家桥头的厂门口很是热闹,人山人海,原来的“杭州标诺光电科技有限公司”招牌,已变成了“富仁造纸厂”。现场各种拍摄用的专业器材看得人眼花缭乱,拍摄场景很是震撼,现场这位显然不是工作人
汉语言文学的博大精深,诗、词、曲、赋等文学形式的根深叶茂,传承到了明清时期,一朵奇葩,分外夺目,这便是成熟的对联艺术。 在古通州的通海地区,以周家禄、张謇和范当世为代表的一群饱读诗书、满腹经纶的对联高手横空出世,稍后一点的朴学考据者和圈内人尊称其为“通海三先生”。他们与同时代通州名士朱铭盘、顾锡爵共享“江苏五才子”的美誉。在晚清崇尚经儒,朴学日盛,考据风行的当下,能获此赞誉者委实不多。 “通海
超过预期的美好 你,不可能知道 像无花果包藏的罪孽 枯黄统一了落叶的两面 光秃的枝条被蓝天不厌其烦地 刷新告示 活着,一种葳蕤的常青物 一切现世的耳目喉舌 无睹于身后熟视的世界 自己与暗物质 又是一年 花朵把快乐开进节日 塑料花,风光四季 一年,如此稀松平常 春天永远为生活歌唱 阳光也抑郁地被北风腰斩 来与不来的雪过客般地归属 冷漠的苍凉 心愿开化了南北东西冷暖
自从切入这座城 我们的身心就不再完整 天天都离不开剑影刀光 彼此博弈或者相互共鸣 魂灵,有形无形 头上的光环不是很炫 即使赋予荣幸 行踪浮萍一样漂移不定 脚下这片热土也不会为 某一朵花独自嫣红 也许窗口敞开的夜景 极易撩拨醉汉 或误入黑暗的胡同 可是风雨里每一盏街灯 依然坚守着黎明 也许春天是别人的春天 也许我们只是一叶䓤青 因此请你歇歇 无论在跋涉的途中 还
这个季节,跳动的金色嵌上枝头 张扬成熟,也犁开一丝怜爱 一阵风从身边拂过 一片黄叶飘落,姿态优雅 读着她,啃着枯索 总挥不去它曾经的娇艳 总想找回心中紧贴的倩影 这片黄叶是否最先读懂燕子的回归 也许,注定要经过酷夏的淬炼 才能解悟水火既济的真谛 也许,要在这把金色大伞下 才能忘记浮华,接受回归的洗礼 我早已习惯这个季节 用心去将落叶的涅槃一遍遍擦亮 落叶修成正果,落叶适
看荷时 把自己想成一只蜻蜓 落脚于那些粉红和翠绿 它们是那样干净,晨露吻过 藏在雾里,不吐真相 看荷时 把自己想成一个画画人 勾勒荷的脉络,线条,色彩 像画裸体美女的生命体征 看荷时 把自己想成一位诗人 想荷的前世今生,包括莲的心事 以羞涩、狂野、零落的方式 有时还会带情人,在荷塘接吻以及哭笑 看荷时 要像一个白痴,不怀阴谋 静时,佛性般死亡 心语与荷韵,彼此透明
我开始对你端详 相信一滴水 便能染绿整个春天的寂寞 躲在群山深处 我用杜鹃啼血的勇气 在地下去伸展每一条须根 群山深处 我无疑是一个小人 因为我和杜甫对话 我用诗歌 我和鸟儿对话 我用鸟语 我和石头对话 语气冰冷 久居群山深处 我的感悟太多 能被金钱掏空的思想 都是幻想 能被别人撞翻的物质 都是身外之物 面对陷阱 鼓掌就是最聪明的做法 我深知 记忆也有一些重量 否则不会忘
我喜欢月光中的城市 如水的夜色流淌 街上微风遛弯 笔在纸的舞台华尔兹 风过溪水起的涟漪 正被那片银辉轻抚 秋夜还未寂寞 庭院里几个没有离去的叶子 是我走过春夏的伙伴 披着月的霓裳 在为隐蔽的虫鸣起舞 这让我想起了儿时能歌善舞的你 此刻,顶着月盏在街头演绎宵夜西施 曾经白皙红润的脸庞布满褶皱 每到这时,指间的笔总也写不出 心里的寂寂低吟 踏青 杨柳摇曳翠绿 湖水漾
他和我站在公交站台 眼睛注视着左侧方 车一辆辆飙过去 不断扇动着风 此时路面开始起雾 公交车来了,模模糊糊 像烟波中的船,左右晃动 他没有上车 我也没有上车 我们竭尽全力打着手势 提醒司机 注意车道两边的白线 母亲 她从心中把疤痕又掏出来 一个一个,翻着数 每数一次,都掉几滴眼泪 然后她就骄傲地对人说 她是头顶犁尖,口舔刀子 走过来的 最后的夜晚 没有想到就
茫茫人海你俩相遇 那是上天的安排 那是命中的注定 由此,你俩就像换了一个人 唤醒了精神勃发 找回了青春活力 一夜之间年轻了十岁 这就是爱的力量 这就是情感的撞击力 和产生的冲击波 把你俩卷进了另一个世界 一个充满浪漫至死不渝的爱 诞生在君在长江头我在长江尾 波澜起伏,美丽壮观 由此,出现了一个新天地 轰轰烈烈的爱情故事 有了一个崭新的开头 千古不变的主题 从你俩
把整个冬季一件一件地 脱掉。心,也萌芽了 (脱得太快容易感冒) 春姑娘,从遥远的冰山雪水来 她会带来歌声与微笑 又会带来宽慰与无情恼 更会带来灵感与爱 她,正在我们的门前等候 我们这帮白发苍苍的孤单 多么需要拥抱 来吧!诗一样真善美的春天 我已经敞开胸口…… 关于乳名 如果说:身在异地 方言是一个人的名片 那么“乳名”更是一个人的故乡 因为喊你乳名的人 或是你的亲
手捧无尽的时空,想从中探出点奥秘 鲲鹏在蓝天上盘旋,它穿过我的手臂 落在那一抹红色上,它仿佛在召唤我 我肃穆而立,这一刻深感骄傲 在无尽的历史长河中,这一抹红 给我们留下了锦绣山河 神州大地,高楼大厦拔地而起 这一抹红,在天南海北 传唱着的故事 是世纪里一首不朽的赞歌 这一抹红,用深情的笔墨 书写了一段艰辛历程 岁月的斑驳,掩盖不了青春的容颜 这一抹红。跨越了山河湖海
百年峥嵘岁月,忆往昔 今朝辉煌成就,继续前行 那一抹鲜红的炽热 划过漆黑的夜空,如此耀眼夺目 在我们的心中刻下了光辉 祖国的每一寸土地都浸透着 沾满灰尘的血和汗,历经沧桑的祖国 如同沉睡的雄狮睁开双眼 向着那一抹红,不断迈进 改革开放的交响曲演奏着 从天南到海北,我们正歌唱着春天的故事 战场上的硝烟弥漫 那些在枪林弹雨中应声倒下的 那一个个鲜活的生命 在血泪铸成的党旗上
《孟子·梁惠王上》作为一篇先秦诸子散文,具有很高的思想文化价值,无论是在高中课本还是大学教材中,都占据着一席之地,可见其在中国文学史上的重要地位。尽管几千年来有无数专家学者对《孟子·梁惠王上》进行方方面面的研究,但对文中“乐岁终身饱(苦)”一句的训释或避之不谈,或争论不休,未能形成定论。 教育部组织编写的《高中语文必修下》作为现行的语文教科书,其权威性不言而喻,出于严谨和慎重的考量,书中未对“乐
诗词翻译是一种动态的创造性活动,译者在翻译过程中,因语言与文化的差异以及译者作为翻译中特殊参与者的角色,决定了其在对译文进行阐释理解时充分建构起与原文意思、形式、意象等大致一致的内容,保留原诗的风姿。本文从建构主义翻译理论的视角出发,分别分析翁显良、施文林(Wayne Schlepp)以及许渊冲《天净沙·秋思》的不同译本,验证了这一理论对诗歌翻译的有效指导作用。 《天净沙·秋思》虽只短短二十八个
傅雷的翻译思想是我国本土翻译思想的一块瑰宝,也是我国本土翻译思想研究的一块“鲜有人烟”之地。译者素养是指译者从事翻译活动必需的生理、心理、语言等主观条件,主要由陈述知识和以陈述形式表征的程序知识构成,是译者能力得以形成和发展的前提和基础。译者素养作为译者的重要构成部分,在很大程度上决定了翻译活动能否顺利进行。可以说,翻译思想和译者素养铢两悉称。其实《翻译似临画》一书并不是傅雷挥笔而就的作品,可以说
我看过由莫言的《红高粱家族》改编的电影《红高粱》以及电视剧《红高粱》,然而再读莫言的《红高粱家族》原著时,心灵受到极大的震撼,真实地感受到《红高粱家族》原著的高大伟岸,感受到他的热血沸腾。它是不愧是文学史上的里程碑,也是世界文学巨著之一。《红高粱家族》的故事发生在作者想象中的故乡——高密东北乡,那里生长着绵延数里的红高粱,红高粱不仅是这些故事发生的地方,也是这些故事的底色。《红高粱家族》这本书一共
在文学研究领域中,跨文化比较常常揭示了不同文化背景下作品之间的差异和共通之处。《罗密欧与朱丽叶》和《梁祝》作为两个世界文学的经典代表,它们的悲剧结局在不同文化背景下展现了独特的价值观和文化传统。本文旨在探讨莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和中国传统爱情故事《梁祝》的悲剧结局所呈现的中西方文化差异。 中西文化对悲剧结局的影响 一、中西文化的基本价值观比较 西方文化深受个人主义价值观的影响,强调个体
19世纪中叶英国著名作家夏洛蒂·勃朗特写了一部反映19世纪英国社会现实的长篇巨著《简爱》,通过平凡的女主角简爱从童年、成长、恋爱的经历,向我们展示了一个自强自立、敢于追求平等爱情、追求自主人生的女性角色,简爱正是全书最为重要的人物,她的言行以及她所表现出的超前意识,在当时引发了极大的反响。这一人物的诞生,是对过去传统女性观的一次突破,是对女性觉醒的一曲颂歌。女人要获得彻底的解放,就要有一个独立人格
杰罗姆·大卫·塞林格(1919—2010)以其被广为阅读的小说《麦田里的守望者》而闻名。1946年,塞林格在接受杂志采访时曾表示:“我几乎总是写非常年轻的人。”这句话通常被认为是塞林格的信条。《麦田里的守望者》也不例外,该小说写于1951年,彼时美国刚刚在第二次世界大战中取得巨大胜利,成为一个政治、经济及军事大国。在战后年代,纽约是美国功利主义社会的一个繁华缩影。在那个繁荣的社会里,人们享受着事业
本文旨在分析《肖申克的救赎》中的哥特式冲突,第一部分试图从人性与独裁统治、自由与监禁、希望与恐惧三个角度分析小说中所表现的哥特式冲突,第二部分尝试讨论哥特式特征对于渲染小说的环境以及强调小说的主题有何作用。 《肖申克的救赎》中哥特式冲突的体现 一、人性与独裁统治 《肖申克的救赎》中,正义遭到了邪恶的压制,原本应该维护法律和正义的监狱管理人员却化身成为了一个内心黑暗的人,他作恶多端,毫无人性可
中国传统文化是中华文明随历史沿革积累与发展的结晶,代表了各民族文化交流融合的辉煌成就,其传承与发展是世代中华人民共同努力的成果。构建多元化音乐鉴赏模式,是实现中国传统音乐与美术鉴赏融合的关键。在此过程中,应从音乐作品中汲取艺术性、历史性、情感性等多维度的表达,以此评估其人文价值与艺术吸引力,引导听众感受到基本的美感,体验音乐美与情感美的融合。唯有如此,方能在欣赏过程中感知美感的演变,产生独特的美学
随着人们生活水平的提高和文化消费观念的改变,越来越多的人开始注重生活品质和文化内涵,因此,绘本衍生品作为一种独特的文化消费形式进入文创市场。绘本衍生品开发不仅可以丰富绘本故事的内容,还可以实现文化价值的提升和对品牌的推广。本文将从绘本衍生品的设计思路、特点、方法等方面进行探讨,为读者提供一些实用的参考。 绘本衍生品概念 一、绘本 绘本是一种结合图画和文字的书籍,通常采用彩色插图,文字简短、语
“五四”题材美术创作在中国美术史上具有非凡的地位,同时是中国现代化进程的重要启示。通过文献分析法,就“五四”美术创作题材艺术语言的审美特色问题进行研究,聚焦于艺术语言的精神性、历史性、主题性等方面,探讨这些元素在当代艺术语境的转变下如何转化,以期为新时代“五四”题材美术创作提供理论支撑。 五四运动是一场具有开创性和推动性的社会变革,是中国现代“文化革命”的重要标志。五四运动之前,受传统文人画的影
油画是西方绘画主要的绘画种类,从近代以来已经影响了数代中国画家。如何通过立足、改造和重构来赋予中国油画不同的面貌,何多苓独特的画风,或许赋予当代油画一个新的视角。他的创作所传达的精神是别具一格的。他的绘画具有神秘性、隐喻性、意义感。对于中国本土化油画的发展和油画民族化有着重要的学习价值。 何多苓生平简介 一、所处时代背景 中国大陆美术的发展,自五四运动作为催化剂以来,以现实主义为导向。艺术家
沅水流域自贵州经湖南入长江,多民族文化艺术交融,沅州石雕作为这一区域的艺术范式,具有独特的艺术特征,对沅州石雕艺术符号特征的研究和保护以及传承是当务之急。本文从沅州石雕艺术符号的造型特点、色彩特点、纹饰特点和雕刻技法等方面进行研究,探讨其在现代社会中的应用,以期更好地传承和挖掘地域文化艺术特色,为乡村振兴提供资源。 沅州石雕作为沅水流域艺术的“活化石”,是自然的石头偶成色带和民间能工巧匠的天才巧
随着现代设计的发展,传统的具有本土特色的作品,总是能够在与其他类型作品的竞争中占据优势,不仅能够吸引观者的目光,还可以有效地拉近与观者的距离,同时引发更高层面的精神共鸣。如何将吉祥图案应用于视觉设计中,既保留其传统文化内涵,又赋予其新的视觉表现力,是当前设计领域的重要课题。通过研究吉祥图案在视觉设计中的应用,可以提升设计作品的艺术魅力和文化价值,促进传统文化的传承与创新。 吉祥图案的起源及发展现
从多模态话语分析视角研究字幕翻译不仅只分析纯文本,还会从文化层面、语境层面、内容层面和表达层面分析电影中的声音和图像,在一定程度上能够突破传统翻译的局限。 字幕翻译发展及研究现状 国外对影视作品字幕翻译的研究较早于国内。丹麦译者亨里克·戈特利布对字幕翻译定义为“将视听产品的口头或书面源文本翻译成书面目标文本,并添加到屏幕底部的原始文本图像中”。戈特利布提出了一系列翻译理论,对字幕翻译进行了更深
受众黏性与综艺化表达 一、“教”与“乐”相辅相成的演艺形式 黏性是决定一部作品能否得到广大受众认可并传播的重要特征,而一部作品的黏性取决于多个方面的主体塑造、传播方式与吸睛亮点。综艺类节目作为当下收视份额第二的节目类型,以其轻松且有趣的节目风格在大众中具有较高的受众广度,以综艺类节目为媒介,对经典文学进行二次演绎与诠释,是当前主流的一种国学文化传播方法。 文化类综艺节目“寓教于乐”的理念是非
《三国志》以客观、全面、严密的史料收集和整理为特点,成为研究三国时期历史的重要参考资料。这本书不仅对后世历史学家和学者产生了深远的影响,而且也成为文学创作和影视剧的重要素材。其中的一些人物形象,如曹操、刘备、周瑜等重要人物,被后人广泛传颂和演绎。著名的政治家、军事家、外交家鲁肃辅佐吴国孙权鼎足江东,对东吴政权有着举足轻重的影响,其形象值得深入研究。 家庭背景及人生履历 临淮郡东城县(今安徽定远
镇江是中国国家级历史文化名城,六朝时称京口、南徐。在镇江的发展轨迹中,六朝时期是最辉煌的一段。这一时期通过中原文化和江南文化的交融,加快了镇江城市的发展,镇江成了江南有名的政治和经济中心,是六朝政权赖以生存的基石之一,对六朝的政权更迭、经济发展和文化进步,都曾起到过不可低估的作用。六朝时期镇江还曾是六朝中除东晋和陈以外四个王朝的帝王之乡、发迹之地,也是侨民中心、军事重镇、运河枢纽等,催生了诸多的文
宋代民间舞蹈是中国舞蹈传统的重要组成部分,以其多样性和深厚文化内涵备受研究关注。本文全面探讨宋代民间舞蹈的社会背景、艺术特征和文化内涵,深入分析宫廷与民间舞蹈的异同,详细剖析其艺术形式、表演者技艺及传承模式。着重揭示舞蹈节目中蕴含的宗教、社会价值观、生活情感和文学元素,进一步解构其美学特征。通过系统研究,本文力求还原历史背景下宋代民间舞蹈的真实面貌,为中国舞蹈传统的理论建构提供深入洞见。 宋代是
本文主要是研究贵州四大土司与中央王朝政权关系,探究中国古代明王朝对西南地区的统治和管理。阐释了明朝时四大土司与中央政权的具体关系,详细介绍了四大土司的基本历史、政治、文化、军事情况。土司与中央政权关系一直是学界的热点,其中贵州四大土司更是学者研究的重点,但并没有整体的概括土司与中央王朝的关系探究,仅仅只是单一的土司研究,在此基础上我们提出了以四大土司作为整体,创新了单一的土司研究。本文立足于贵州四
古今中外,涌现了一大批优秀人才,其人生经历和精神都值得我们借鉴学习,林釬精神就是其中具有标志性的代表之一。中国现代化建设需要从优秀的传统文化当中汲取力量,通过诸多的融合研究与宣传,达到宣扬林釬精神的目的,借此提升民众的品行素养和工作奉献精神。基于历史经验调研的林釬文化研究与传承研究,能够帮助我们在优秀文化精神的历史演进道路中以史为鉴、以史为镜,探索出更优于现有传承之路的优秀环境。 林釬文化的定义
中小学语文教师是汉语言专业的重要就业岗位。在新一代语文教师的培养策略上,汉语言专业应当努力提高学生课程思政和学科探索的能力。君子人格是孔子在《论语》中塑造的一个理想人格,也是语文学科中重要的思政资源。本文基于中学语文教材分析了《论语》中的君子形象,并且进一步探讨了中学语文君子教育的践行策略,以期为汉语言专业学生的培养和发展提供参考。 课程思政的实践形式有助于促进学生知情意行的统一。汉语言专业作为
俗短语是人民群众在口语中长期使用的用来表明特定含义的富有形象性、相对固定的简短语句,是人民群众集体智慧的结晶,具有很高的研究价值。俗短语的特点主要有通俗性和口语性、地方性和文化性、思想性和蕴藉性以及形象性和想象性等。 俗短语又称惯用语,是人民群众在口语中长期使用的用来表明特定含义的,富有形象性、相对固定的简短语句。从语言学角度来说,作为一种音义结合体,它是大于词而小于句子的语言单位。俗短语具有完
“两个三角”是邢福义先生重要的现代汉语普通话语法研究的理论成果,包括“大三角”理论(即普通话—方言—古代汉语,简称“普方古”)和“小三角”(即语表形式—语里意义—语用价值,简称“表里值”)理论。在进行语法现象分析时,大小三角相互验证,实现了现代汉语语法由静态向动态的语法研究转变。1984年,邢福义先生在总结自己的研究特色的时候就提出了语法研究结合逻辑和修辞的问题,形成了“小三角”理论的雏形。198
“割韭菜”原指韭菜成熟后被收割,现在多用于比喻机构、基金抛售股票导致股市大跌,为其迎来新的建仓机会再重新在低位建仓,如此循环波段操作,获取利润;“韭菜”也因自身冒茬快,可收割次数多的特点,被人们赋予了新的含义。本文拟从隐喻学的角度,分析“韭菜”及“割韭菜”的词义变化和语义发展变化过程。 “割韭菜”引申义的形成过程 “割韭菜”字面意思是收割韭菜,而一批韭菜可以被收割很多次,在一些文学作品或者日常
刘少奇《论共产党员的修养》(下文简称《论修养》)是刘少奇同志于1938年在八路军渑池兵站停留工作期间为豫西省委举办的党员干部培训班所撰写的演讲提纲。在《论修养》中,刘少奇同志坚持马克思主义指导,结合中华传统文化,认真分析党内生活与形势变化,深入思考党的建设重大课题,在无产阶级政党建设史上首次以共产党员个体为视域,创造性地形成了独特的党性修养的系统理论体系,彰显出以思想建党为重点的中国特色马克思主义
本研究旨在探讨习近平文化思想对当地红色文化资源赋能乡村振兴的路径。通过对习近平文化思想和红色文化对于乡村振兴意义的解读,提出习近平文化思想指导下红色文化资源赋能乡村振兴高质量发展策略。通过加强红色资源开发顶层设计、强化教育传承红色基因、提高红色产品创新性、重视数字化红色文化资源可推动乡村振兴与红色文化资源的有效结合,促进乡村经济社会的全面发展。 习近平文化思想的内涵 习近平文化思想的内涵丰富,
基于VR技术的传统文化与“大思政课”融合的目的及意义,通过调查研究显示,大学生对于传统文化的认识不够深入,了解也不够深刻。因此,无法利用对传统文化的有效继承来帮助大学生树立正确的思想认识和行为观念,这也同时制约了思想政治教育的整体实效性。基于当前教育现状,结合当代人工智能及VR技术的发展,思考如何利用VR技术整合传统文化资源,探索融入思政教学的新路径,将传统文化资源更加生动形象地融入“大思政课”教
近年来,随着中国国际地位的不断提升和经济社会发展进入高质量发展阶段,中文的实际使用价值和在国际交流中的重要作用日益凸显。同时,中国敏锐地察觉到全球化这一不可避免、不可逆转的趋势,积极推进国际开放进程,提升国家话语权,同时推出多项政策,推动中华文化走向国际,在全球范围内掀起“汉语热”。特别是在“一带一路”倡议提出后,对外汉语教育迎来了发展的黄金时期,这个时期为中文的传播与推广创造了有利条件,也为扩大
文化自信,是一个国家、一个民族对自身历史和文化价值的清晰认知、充分肯定和积极践行。要提升国家文化软实力,就要努力展示中华文化的独特魅力,把中华文化传播出去。本文对“文化自信”及其重要性进行解释,分析太极文化作为中华优秀传统文化在海外传播的必要性和意义,对太极文化海外传播的现状及存在的问题进行分析,从传播者、传播路径、传播内容和受众等角度探讨太极文化海外传播的对策。 文化自信 “文化自信”关系国
网络用语的涌现不仅是一种语言的演变,更是年轻一代心态和文化认知的体现。因此,对高职学生网络用语的心态展开研究,具有重要的理论和实践意义。随着互联网的普及,高职学生在网络空间中采用的语言表达形式呈现出鲜明的特点,这种特点不仅仅是语言形式上的变革,更反映了他们对当代社交文化和信息传播方式的独特认知。心态研究致力于深入挖掘高职学生在使用网络用语时的心理因素,以揭示他们在数字社交环境中语言行为背后的心理动
研究背景 一、核心概念 合规:是指行为合乎行业规制,即该机构要遵守注册所在国法律法规和特许经营注册所在国颁布的行业相关国家法律法规政策和有关行业准则规定;合乎机构规则,即要求遵守本机构所有内部机构规章制度,包括各种机构价值观、行为准则规范;所谓合乎流程规范,即要遵守本机构所有内部运作的制度规范流程,包括各类职业道德规范。 合规文化:合规文化就是为了保证一个单位、一个团队里的所有成员都能够自觉
黔江盐客调作为非遗文化传承,伴随着乡村旅游的兴起,以观赏性节目形式在万庆村的大山里唱响。近年来,当地高度重视非物质文化遗产的保护和传承。“盐客调”这一非物质文化作为校园特色文化,由盐客调传承人对学校师生进行传承教学。但是,盐客调作为一种地域文化的产物,它的存在与接受度是存在一定局限性的。所以它的传播与传承需要找到一个与大众文化的共同载体。盐客调形成于劳动生活中,使用的是生活化语言,配合特有的节奏、
对建筑类高职院校开展廉洁文化建设路径研究,有利于贯彻落实党的二十大精神和廉洁文化建设的要求,丰富中国特色社会主义核心价值体系中廉洁文化的发展。本文以新时代下建筑类高职院校廉洁文化建设为研究对象,结合建筑行业特点,着重探讨新时代要求下建筑类高职院校廉洁文化建设的路径。 调研基本情况 新疆某公办建设类全日制高职院校,现有学生7700余人,教职工446人,专任教师311人,“双师型”教师占80%以上
2021年,文化和旅游部、国家发展改革委、财政部《关于推动公共文化服务高质量发展的意见》(以下简称《意见》)印发,将加快推进公共文化服务数字化列为公共文化服务高质量发展的主要任务之一。鼓励公共文化服务机构与企业合作,探索互动体验等新型文化服务方式。《意见》明确了公共文化服务高质量发展方向,指明了切入点和突破口。 实施国家数字化战略,健全现代公共文化服务体系,创新实施文化惠民工程。加快建设网络强国
设计背景 文化兴国运兴,文化强民族强。一个民族的复兴需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。党的二十大报告提出“全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,激发
太极拳以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,完美融合了武术、艺术、中医等中华优秀传统文化。该运动形式丰富蕴含东方包容理念,太极拳习练者会针对意、气、形、神进行一体锻炼。它是一种高层次的人体文化,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,非常符合人体生理和心理的要求,对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处,有着极其重要的促进作用。 中国传统文化源远流长,作为优秀文化遗产的太
小学语文课堂作为培养学生文化基础知识和审美能力的重要领地,承担着传承和弘扬传统文化的重任。强化传统文化教育可以培养学生的文化自信,让学生深刻理解并自豪地传承中华优秀文化,还可以塑造学生的道德品质,引导学生形成正确的价值观念和人生观念。这对于培养具有全面素养的未来一代,具有不可替代的重要作用。 小学语文课堂强化传统文化教育的意义 一、促进传统文化传承 小学语文课堂强化传统文化教育可以使学生在小
人民音乐家贺绿汀(1903—1999)在中国近现代音乐史上有着举足轻重的地位,他为近现代中国音乐创作与教育事业作出了重要的历史贡献。国内对于贺绿汀的相关研究成果众多,主要涉及音乐创作理念解读、音乐作品分析、音乐教育思想与音乐美学思想的阐释等多个领域,而从文化自觉视域开展贺绿汀民族音乐教育思想的实践特征研究却鲜有成果问世。众所周知,文化自觉是费孝通晚年提出的重要学术观点,它以中华文明的包容性与开放性
中共中央办公厅联合国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出,文化是国家和民族之魂,也是国家治理之魂,没有社会主义文化繁荣发展,就没有社会主义现代化。中华文化源远流长、灿烂辉煌,在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,是中国特色社会主义植根的文化沃土,是当代中国发展
高校辅导员在思政教育中融入优秀传统文化具有较强的时代价值和现实意义,有利于提升工作的实效性和创新性、增强班级的凝聚力和向心力、强化学生的精神品质和道德素养。然而,受陈旧育人理念和固有教学体制的遗留影响,该举措依旧面临着高校思想认识有待提升、辅导员理论功底有待扎实、学生文化认同有待增强等困境。基于此,高校辅导员需要有效落实统筹施教资源、丰富育人载体、创新引导手段等措施,全面推进优秀传统文化的挖掘、凝
当前,高职院校教育面临着诸多挑战和机遇,班级文化建设作为培养学生综合素质的重要途径,对于提高教育质量具有重要作用。在这一过程中,辅导员的角色定位显得尤为关键。随着社会对高素质技术技能人才需求的增加,高职院校学生的职业素养、团队精神及社会适应能力的培养受到了广泛关注。然而,如何通过有效的班级文化建设来实现这一目标,辅导员的作用不容忽视。辅导员在引导学生形成正面价值观、促进班级凝聚力、提升班级整体文化
吉林外国语大学(以下简称“吉外”)地球村作为“国家级实验教学示范中心”,精选各国代表性文化元素,通过室内装潢、模型、沙盘、图片及实物,配以信息化技术手段,展示对象国政治、经济、历史和文化,形成仿真的语言文化环境。吉外将“地球村”这一理念与教育相结合,它是一个具象化的多元文化空间,更是具有丰富深刻内涵的一种文化理念,寓意人类命运共同体的存在,是不同文化相交融的象征。基于西班牙语村和拉美村的优势条件,
美育是党的教育方针重要组成部分。2020年10月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》(以下简称《意见》),要求学校美育必须增强以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以立德树人为根本,充分挖掘各学科蕴含的美育资源,形成协同育人创新格局。该《意见》为推动新时代课程思政的育人路径指明了方向。 思想政治理论课是高校开展思政育人工作的主渠道,与美育的育人目
本文结合小学音乐课堂的教学模式,分析西洋弦乐器加入课堂的意义,并提出对应的教学策略,为音乐教育者提供参考。 西洋弦乐进课堂的教学意义 一、小学音乐课堂中器乐教学的现状 随着《义务教育音乐课程标准》的不断革新,音乐教育行业内的教师们对学校音乐课堂做了重新的审视,许多学校在音乐课堂中加入了乐器的演奏,但我国幅员辽阔,经济发展与教育水平差距明显,家长对于学生学习器乐的经济投入各不相同。以呼和浩特市
中国特色社会主义进入新时代,教育事业的发展成为国家发展的战略支撑。在此大背景下,2018年2月,国务院发布了《关于全面深化新时代教师队伍建设的改革意见》。这一政策文件的颁布,明确了深化教师队伍建设的总体方向,强调大力振兴教师教育,不断提升教师专业素质能力。其中,师范类专业认证被视为提高教师培养质量的关键一环,受到了国家高度重视。在具体实施方面,教育部等五部门于同年印发《教师教育振兴行动计划(201
我国教育部在2020年发布的相关文件中明确提出积极开展高校课程思政建设的要求,并强调这是人才培养的必要内容。学前教育专业是高校教学重要组成,在国民教育体系当中占据重要地位,是培养学前教育教师的主要途径,而这些教师又是学前教育过程中不可缺少的人员,他们的职业素养至关重要,甚至可以直接影响学龄前儿童发展水平。基于此,学前教育专业需积极融入课程思政,借助思政教育提升该专业学生的职业素养、理念信念等,该专
我国高等教育肩负着为社会培养全面发展的人才的重大任务,要充分利用好课堂这个渠道,深挖课程中蕴含的思政育人元素,全面推进课程思政建设,不断提高学生思想政治水平、道德品质以及文化素养,让学生成为德才兼备、全面发展的人才。 大学英语课程思政研究现状 大学英语课程是高校重要的一门必修课程,具有覆盖面广、学期长的特点,所以在大学英语课堂上,教师结合学生特点,将思政教育元素融入教学中进行思政育人责任重大。
随着社会在经济、科技、教育等方面的进步,人们对艺术、历史、文学等领域的认知逐步深化,对多元文化的理解和包容不断加深。在这一过程中,展现了更强的审美能力和创造力,促进了社会的进步和文明的提升,同时为普遍的教育机会提供了可能性。在音乐教育领域,美育理念的应用基于对音乐的理解与认知,强调培养学生对音乐的审美情感和欣赏能力,同时注重其对学生综合素质的促进作用。本文通过探讨美育视角下的音乐课堂活动,旨在更深
《商业空间设计》课程是环境设计专业的核心课程之一,是一门理论与实践紧密结合且实践性突出的综合性课程。为提高《商业空间设计》课程的教学效果,本文基于《商业空间设计》的课程性质、教学目标、教学要求、教学内容、教学方式等方面对《商业空间设计》课程的实践教学改革进行探析,以期促进课程教学发展,增强学生的学习效果,强化学生的设计实践能力。 《商业空间设计》课程概述 环境设计专业经过不断的完善和发展,专业
美术教育在素质教育中占据着重要地位,对于培养学生的创新思维、审美能力和文化修养具有不可替代的作用。随着社会的进步和经济的发展,对美术人才的需求日益增长。然而,当前初中美术教学仍然存在一些问题,如教学方式单一、学生参与度不高、缺乏合作探究等,这些都影响了美术人才的培养。国家高度重视美育工作,将其作为教育改革的重要内容。在此背景下,开展初中美术合作探究学习,对于推动美术教育的发展、培养高素质美术人才具
中国科学院心理研究所、社会科学文献出版社联合发布的《2022年大学生心理健康状况调查报告》指出,大约21.48%的大学生可能存在抑郁风险,45.28%的大学生可能存在焦虑风险。由抑郁研究所联合人民日报健康客户端等共同编撰的《2022年国民抑郁症蓝皮书》提到,50%抑郁患者为学生;女性患者占比为68%,是男性患者数量的两倍以上。近年相关研究表明,女大学生群体因生理、心理、家庭以及社会等因素所产生的负
一直以来,“娱乐”二字都是以褒义为人所用,后现代主义思潮来袭,“娱乐”才逐渐有了叛逆和解构的观念内涵。所谓“泛娱乐化”,在当今媒介环境中可具象为以消费主义、享乐主义为核心,以现代媒介为主要载体,以内容浅薄空洞的方式、戏剧化的滥情表演,试图放松人们的紧张神经,从而达到快感的文化现象。网络低俗娱乐是指在网络空间中生成并传播的具有低级趣味、庸俗等使人萎靡、流氓、颓废的娱乐内容。网络低俗娱乐内容在泛娱乐化
大庆精神以“爱国、创业、求实、奉献”为内涵,是中华民族优良传统的体现。2019年9月26日,习近平致信祝贺大庆油田发现60周年强调,要大力赓续大庆精神。2021年7月1日,习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上提出了伟大的建党精神。党中央在新中国成立72周年之际批准了中央宣传部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神,大庆精神(铁人精神)自此正式列为中国共产党人精神谱系。产生于20
医学院校承担着为国家培养医学技术人才的重任,在“立德树人”根本任务的指导下,医学院校需要通过深化三全育人改革来全面落实立德树人的根本任务。在此背景下,医药卫生类高职院校如何坚持党建引领,强化顶层设计,构建“大思政”格局,是值得深入探讨和研究的问题。本文阐述了医药卫生类高职院校深化三全育人改革的现实意义,并以江苏联合职业技术学院无锡卫生分院为例,分析了党建引领视角下医药卫生类高职院校深化三全育人改革
面对复杂多变的外部局势和日益多元的学生需求,高校辅导员作为新时代大学生思想政治教育的骨干力量,如何把握大局、保持定力,如何增强本领、抵御风险,如何创新思维、主动作为,真正坚定科学信仰,讲好信仰、信念、信心的道理,引导学生树立正确的理想信念、价值理念、道德观念,是高校辅导员亟待思考与解决的问题。 高校辅导员“讲信仰、讲好信仰”的价值需求 一、高校辅导员“讲信仰、讲好信仰”的必要性 一是时代性价
随着高等教育改革的深入推进,课程思政建设成为高校育人工作的重要内容。课程思政的实施深化党的教育方针,提升大学生的思想道德素养,实现立德树人的核心任务,能够为塑造具有习近平新时代中国特色社会主义思想的时代新人,承担起民族复兴大业贡献力量。高校辅导员作为思想政治教育的重要力量,其思政育人能力的提升直接关系到课程思政效果的实现与学生思想政治素质的提高。鉴于此,探索高校辅导员思政育人能力提升的有效路径,不
习近平总书记多次强调大学生的思想政治工作要摆在首要位置,并且贯穿教育教学全过程。当前互联网已成为大学生日常生活不可或缺的一部分,网络信息的参差不齐对学生的思想产生了很大的影响。在党的二十大报告中,习近平总书记强调,要“加强全媒体传播体系建设,塑造主流舆论新格局。健全网络综合治理体系,推动形成良好网络生态”。新时代下,研究生的网络思想政治教育的状况将直接影响高校思想政治教育工作,如何利用和发挥网络的
农村社会保障制度是农业和农村健康稳定发展的现实基础,是经济社会发展的重要环节,其良性发展对促进农村地区人民生活、建设和谐社会具有重要作用。河北省是京津冀经济圈的重要组成部分,同时也是全国重要的农业基地。本文从农村社会保障重要性出发,以河北省为研究对象,探究其存在的问题,进行原因分析,并提出可行性建议。 农村社会保障的重要性 一、解决“三农”问题的有力武器 “三农”问题主要指受城乡二元结构的影
2013年我国“一带一路”倡议提出以来,得到国际社会的积极响应和重视,其中包括一直与中国保持良好合作趋势的葡语国家。多数葡语国家近年来陆续加入这个倡议中成为中国“一带一路”发展密切合作伙伴。本文研究涉及八个葡语国家:葡萄牙、巴西、安哥拉、莫桑比克、东帝汶、佛得角、几内亚比绍、圣多美和普林西比,这些国家分布于欧洲、亚洲、非洲等地区。这八个国家中,葡萄牙和安哥拉等7个与中国签订“一带一路”发展合作文件
近年来,我国政府高度重视爱国主义教育,特别是在高校这一关键阵地。《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》《新时代爱国主义教育实施纲要》均明确指出,爱国主义教育是高校思想政治工作的重要内容,是培养社会主义建设者和接班人的必然要求。习近平总书记多次在重要场合强调爱国主义教育的重要性,他指出,爱国主义是中华民族的精神基因,是激励中华儿女团结奋进、自强不息的强大精神力量。对于高校而言,爱国主义教育
为全面贯彻党的教育方针,建设高质量教育体系,构建良好教育生态,促进学生全面发展,2021年7月中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》(以下简称“双减”)。“双减”政策的落地推广,使得中小学课后服务及幼儿园延时服务逐步成为教育热点问题,“如何发挥不同时段学校教育效能”“如何开展高质量的课后服务及延时服务”“如何引导学生学会合理组织个人时间”,
作者简介: 孙镜福,江苏南通市人,1944年生,大专文化。1966年随单位内迁至江西景德镇,在中华人民共和国原第四机械工业部某国防工厂工作,工作期间先后担任科长、处长邓职,高级工程师。退休后成为一名自由摄影人,已在报刊发表100多幅摄影作品。