一个人跟我说,文字很有力量,描绘出来的东西给人想象的空间。他以前对文字不敏感的,但现在觉得,文字表达很有代人感。图片无法捕捉一天二十四小时的流转,但通过简单的文字叙述,能给别人一个写意空间,唤起一个人的生活记忆,勾连起他的经验,在虚构中营造出饱满的意境。 我们似乎总在追求一种“饱满”。很长一段时间里,我羨慕那些顺风顺水的人,真有人仿佛被命运眷顾,天时地利人和都站在身边,事事进行得严丝合缝。我也渴
作为盛世秦科生物医药技术(苏州)股份有限公司的创始人兼CEO,余强主导研发的2型糖尿病创新药森格列汀(商品名:盛捷维?)已获批上市,成为国产DPP-4抑制剂中的佼佼者。然而,比这更让人津津乐道的,或许是这位北大学子、留美博士身上那种奇特的“混搭”气质,他能在实验室里严谨地优化分子结构,也能在朋友圈赋诗一首;谈起创业融资的惊险时刻,他能像脱口秀演员般抛出几个自嘲的段子;而说起选择苏州的缘由,他又会流
生命是一趟列车,有人上车,有人下车,有人陪你几站,有人几乎全程。而更多的,是车窗外交错而过的另一列火车上,与你有过一瞬间目光相接的陌生人。这些朋友与过客,共同绘制了我们情感地图上的山川与河流。(丁云)
人潮涌动的城市里,我们每天与无数人擦肩,却越来越少有人能走进心里。那些曾经无话不谈的朋友,不知何时起,变成了通讯录里偶尔划过的一个名字。我们感慨友情易逝,却又习惯了用“边界感”来丈量彼此的距离。可在这淡去与靠近之间,究竟是什么在悄然发生?是时代太快,还是人心太远? 东西方的差异:从“差序格局”到“强弱连接 美国社会学家马克·格兰诺维特在1973年提出“强弱连接”理论。他根据人们之间互动的频率、
我们遇见的人千姿百态。有的人匆匆而过,而有的人却成为心灵深处的朋友。天地悠悠,过客匆匆,潮起又潮落。那些擦肩而过的身影、那些萍水相逢的交集、那些曾经同行的伙伴,都会在时光中留下或深或浅的痕迹。过窖的交往看似短暂,却藏着最难得的馈赠:它们可能是一个改变决策的观点,一次资源整合的契机,或是一段治愈心灵的对话。就像苏适馆里的一杯香柑茶,初尝平淡,回味却有余香。 巷陌客来,人间有味 苏州的巷弄是满
“你手机里存着上千个联系人,真正能深夜煲电话粥的,有几个呢?”恬恬的这句话,戳中了多少人的社交真相。我们生活在一个矛盾的时代:一边被项飙提醒“别搞原子化生存,要构建附近”,一边对着微信列表里的好友,突然不知道该找谁分享刚吃到的美食,或者吐槽工作中的糟心事。友谊这个东西,并不是“一刀切”的存在,它更像是一杯分层的特调饮品,从表层的清爽气泡到底层的醇厚基底,每一层都藏着不同的相处密码,也对应着我们不同
朋友圈的点赞悄然替代了深夜的倾谈,我们精心维护着人际关系的“体面”,却不知何时弄丢了那个能随时接住情绪的人。毕业十年同学会上,石艳再次见到大学时形影不离的室友。两人拥抱时仍像昨日分别.但坐下来聊了不到二十分钟,话题已干涸。她们交换了孩子照片、抱怨了工作压力,然后陷入一种微妙的沉默。石艳意识到,这是她们今年唯一一次见面。而在六年前,她们还会每月打一次长达半小时的电话,也曾不远万里去参加对方的婚礼。
我们一生会遇见多少人?没有人能数得清。大多数人的面容,在擦肩的瞬间便已模糊;少数人的名字,会在某个特定的生命阶段反复出现,而后渐渐沉寂;只有极少数,能真正留在我们的生命里,成为那个可以随时拨出电话、却不必事先酝酿话题的人。 可那些离开的人,真的离开了吗?忽然想起的某张脸,脱口而出的某句话,下意识选择的某种应对,那些我们以为已经远去的过客,其实从未真正走远。他们以另一种方式,悄悄编织进我们的记
清晨的健身房自拍,深夜的短视频流连,现代人把生活活成了精心剪辑的预告片。 而通讯录好友突破4位数,却找不到一个能凌晨3点接电话的人,数字时代,我们似乎陷人了一个“怪圈”,连接越来越多,孤独却越来越深。 一部手机与一杯碧螺春 平江路上的咖啡店内,4个年轻人围坐一桌,面前4杯咖啡,每人手上一部手机。半小时里,他们说的话不超过10句,但敲击手机屏幕的声音却没有停过。 转弯走进蒙葭巷,一户老房子内
我们为什么还对几百上千年前的友谊故事津津乐道?大概因为无论时代如何变迁,人与人之间的理解、误解、相知、相离,永远是那出演不完的人间戏。 想象一下这样的场景:李白和杜甫在酒馆里把酒言诗,旁边鲁迅和林语堂正为“幽默该不该用在杂文里”争得面红耳赤,隔壁包厢闻一多和徐志摩正为新诗要不要写得像豆腐干而各执一词。这些历史上真实发生过的友谊故事,比任何编剧写的剧本都更精彩。它们不只是私人情感的记录,更是一个时
这似乎是这个数字时代的终极困惑。微信好友随随便便就能上千,可某个需要倾诉的深夜,手指在屏幕上空悬许久,却不知该落向哪个名字。我们像收集邮票一样积累联系人,内心却清楚得很,真正能称为“朋友”的,不过寥寥数人。友谊这件事,从来不是数学题,倒像是调色盘,不在于你有多少种颜色,而在于如何调配出属于自己生命的独特光影。 年轻时的友谊集市 还记得20岁出头那几年吗?我们像是闯进了全天下最大的友谊集市,
乡村,是我们的起源,是我们的出发地。每一次回归,都像是一次对生命源头的凝视。 去云南芒市时,曾遇见一家建在稻田中的咖啡馆。那是一座朴素的两层棚子,门帘敞向四季更迭的田野,春日是漾开的青绿,秋日是沉甸甸的黄绿。只是静静地坐着,什么也不想,胸中那些郁结的块垒,仿佛就被风与稻浪轻轻推开了些许。那一刻突然觉得,乡村或许不仅是一个地点,更是一种呼吸的方式。 而我们江南的乡村,风貌又是多么丰饶而细腻啊
在苏州古城的肌理深处,十全街像一条温润的丝带,串联着市井烟火与时尚潮流。而在这条街上,有一个叫“燕窝”的地方,它很小,小到稍不留意就会错过;它又很大,大到装得下一所小学的记忆、一群居民的期盼,以及一座城市关于有机更新的探索与想象。从燕家巷小学到“燕窝”,是关于一个小小的古城空间如何在更新中蜕变与共生的故事。 旧时光,新归宿 这里过往的建筑遗存如今已基本消失,但过往的历史可追溯至宋代,曾是燕
步出地铁6号线青山桥1号口,抬头望去,虎丘塔影赫然在立,清晰得仿佛触手可及。隔着衣带水的山塘河,距塔不过三五百米之遥,西边那片土地是虎阜桥原苏州香料厂所在,如今“虎丘花事”所在。这里与“虎丘三花”的渊源,实在太深了。虎丘三花当年的盛景,对许多人而言,已然化作一段遥远而模糊的传说。然而,街头巷尾那一声声悠长的“啊要白兰花一”的叫卖,却始终萦绕在记忆深处,挥之不去。这声音,像一根看不见的线
推开一扇木门,门外是市井人声,门内是青苔石阶。这里不是景点,不是民宿,也不是传统意义上的酒店,而是一次将身体与灵魂一同安放进苏州历史脉络中的尝试。 取名“姑苏小院”,一个一听就很的名字,它让每位入住的客人得以做一晚独属于江南的梦。这一由名城保护集团打造的分散式精品酒店,在当下全国古城普遍面临“千城一面”的商业化困境时,选择了一条更为克制且深远的路径:通过精品酒店的形式“活化”古建老宅,让游客真正
剪纸,作为中国古老的民间艺术,历经岁月沉淀,承载着丰富的文化记忆与手工温度。而当这门传统技艺与当代艺术思维、新兴技术相互交融时,又将焕发出何等宽广的艺术延展性与可持续的创作生命力? 一场名为“纸页出走”的展览,正为我们打开一扇窥见剪纸无限可能的全新视野。在这里,剪纸不再局限于窗花、绣样的传统形态,甚至成为连接自我与社会、手工与数字、过去与未来的媒介。艺术家以纸为言,在折叠、剪刻、展开、拼组的循环
苏州金鸡湖畔,几栋建筑静静地立在水天之间,彼此相连,又各自敞开。新近试运营的苏州当代美术馆,没有围墙,通透得像被风吹散的园林。玻璃映照着天空与湖水,艺术早已悄悄漫进这座城市的生活缝隙里。 馆里正举办两场展览。“BIG:唯物主义”在冷静地讲述建筑的故事,混凝土、玻璃、木材如何从沉默的物质,生长成可触摸的空间。它是理性的,却带着诗意的构造。不远处的“导演的房间:蔡楚生”展览,则把人带进另一种温度
二千五百多年前孙武弃齐奔吴,用现在的话说,一他老人家是当年的新苏州人。他到吴国后用他的兵家智慧和创新思维成就伟业,他的一生事业就在吴国展开。苏州是他的功成名就之地,也是他的终老之地。 孙武三十岁写就兵书,伍子胥七次向吴王推荐,说明选将军的重要。吴宫教战,孙子杀了吴王两个宠姬,成语“三令五申”最早也出自《史记·孙子吴起列传》。吴王虽然心疼两个宠姬,但他更爱才。三军易得,一将难求。吴王虽然失去两个宠
冬日的龙湖苏州狮山天街,五到六楼的空中区域藏着一处颠覆想象的空间。山谷街区自亮相以来,成了大家心中的“城市绿洲”。9米宽的玻璃采光顶漏下斑驳光线,8棵原生形态的主景树舒展枝丫,洞石墙而与木质卡座错落排开,这里的造景与布置处处散发着松弛艺术。 这片由原封闭冰场蜕变而来的空中花园,分布着近20家特色首店,让人在逛吃体验中细微感知着商业创新的密码。“之前来狮山天街,基本上逛到四楼,很少往五楼六楼跑
自荷花市集、桂花市集之后,苏城最近掀起了梅花市集。市集中,赏的是花,品的是韵。这一波波花卉经济的热潮,映照出的正是吉城人家在新的一年,那份藏不住的喜悦与期盼。 在吴门桥街道的苏南花卉中心,年宵花已经进入销售旺季,看花、买花的人熙熙攘攘。今年的苏南花卉中心,尤其不一样。门口的红灯笼挂得高高的,红马装置活灵活现,舞狮乐队热火朝天,卖花郎穿梭其中对诗赠花,这场“马上有花,岁岁繁华”的年宵花嘉年华,让苏
最近,位于姑苏区平江街道观前一平江路商圈的蜜雪冰城成了人民路上的一道靓丽风景线!作为品牌在江苏区域的标杆门店,蜜雪冰城江苏旗舰店以全新空间形象、标准化服务及全品类茶饮矩阵亮相,吸引众多市民游客驻足。它的“登场”也吹响了另一个“号角”——2026年“福气平江甜蜜过年”观前街平江路商圈春节促消费活动同步启幕啦! 此次“福气平江甜蜜过年”活动深度融人苏州本地年俗,围绕“办年货、探新店、游花市、饱眼福、
万象启新的日子里,七载城门挂春联的习俗,已为这座江南古城的新年定下了仪式感。今年的常熟新年加入了运动因子,用一场贯穿全域的新春户外运动嘉年华,颠覆了人们对传统年的固有想象。上山下湖、逛集越野、怀旧竞技……让年味在奔跑、跳跃、欢笑中焕发新生,更构建起“文化+运动+消费”的新春文旅新动态。近段时间,沙家浜的芦苇荡、尚湖的水上森林、虞山的城墙古道、方塔园的青石板路,连成了一个可玩、可晒、可挑战的湖山运动
2025年,我们五名来自苏州的审计学专业本科生组成调研团队,聚焦新审计准则对苏州上市公司审计工作的影响,试图揭示审计准则变革在微观企业层面的实际效应。回望历时数月的研究历程,其间的艰难与突破、困惑与顿悟,恰成为了他们珍贵的成长养分。 项目启动之初,团队成员普遍抱有乐观心态:上市公司公开资料浩如烟海,对比几年审计报告应是水到渠成。然而现实很快打破天真。当团队成员分头查阅巨潮资讯网、检索上交所官网后
杨小京,吴门雅集文化主理人。喝着一顿慢慢喝的酒、绘着一幅想画才画的画儿、写着一篇由衷的随想日记。就这样,过着我那好学无术的人生。 我自知自己是一不羁之徒,平日几杯“马尿”下肚便口无遮拦,实在是不可登大雅之堂而言说之徒。鹤发童颜的伯诚先生退休前是体制内的官媒领导,长相又十分的标致,眼神犀利有光,与人前特显一身正气之风。以此导致与其吃酒之时,眼神对峙的瞬间,会有一些庆幸,幸亏我没在体制内工作过,
郑培凯,耶鲁大学历史学博士。著名历史文化学者。现任中国民间文艺家协会香港分会主席,香港集古学社社长。 中国人用餐,历来有饭有菜。饭是主食,或米或面或杂粮;菜是副食,有蔬菜有肉类,鸡鸭鱼虾、牛羊猪肉都统称为“菜”。菜是用来配饭的,所以称作“送饭”,广东人简称为“”。北方人称之为“下饭”,在《金瓶梅词话》里就写作“嘎饭”,其实宋代就已经这么说了。一般而言,一家四口,三菜一汤,一莺两素,可以应付了